aLL aBout Islam

WORLD OCEAN CONFERENCE DAN KEADILAN PERIKANAN


World Ocean Conference digelar pada 11-15 Mei 2009 di Manado. Selain itu, akan digelar Coral Triangle Initiative (CTI) Summit, yang antara lain akan membahas isu-isu konservasi, baik spesies maupun terumbu karang, serta perikanan berkelanjutan. Isu konservasi ini merupakan isu penting mengingat problem sumber daya kelautan yang makin rusak. Bayangkan, kekayaan terumbu karang kita, yang mencapai 18 persen terumbu karang dunia, sebagian sudah rusak. Bahkan hanya 6 persen yang berada dalam kondisi sangat baik. Belum lagi kondisi perikanan, yang sebagian besar sudah melewati ambang batas lestari.




Karena itulah berkembang kawasan-kawasan konservasi yang antara lain berbentuk daerah perlindungan laut, taman nasional laut, dan kawasan konservasi laut daerah, yang sampai 2010 ditargetkan mencapai 10 juta hektare. Yang menjadi persoalan, konservasi sering kali dianggap sebagai penghambat peningkatan kesejahteraan nelayan karena tertutupnya daerah tangkapan nelayan akibat zonasi. Akibatnya, pemerintah daerah dan nelayan sering kali alergi terhadap istilah konservasi. Ini tidak hanya di Indonesia, tapi juga merupakan masalah dunia. Hampir di semua negara yang sedang berkembang mengalami kasus yang sama. Bagaimana kita menyikapi hal ini?

Dalam perspektif ilmu sosial, konservasi bukanlah sebuah konsep atau metode yang berlaku secara universal. Konservasi yang diterjemahkan dalam bentuk kawasan-kawasan konservasi merupakan hasil konstruksi sosial komunitas akademik di Barat yang kemudian berusaha diterapkan di dunia ketiga. Ini pola konservasi yang positivistik. Sebenarnya setiap masyarakat memiliki konstruksi sendiri atas konservasi, yang sering disebut pola konservasi yang konstruktivistik.

Di Jepang sulit ditemukan istilah konservasi. Yang ada istilah pengelolaan perikanan. Praktek perikanan yang bertanggung jawab tidak lain merupakan cara nelayan Jepang melakukan "konservasi", sehingga di Jepang tidak ada istilah kawasan konservasi. Di Maluku, masyarakat melakukan "konservasi" dengan sasi. Masyarakat lain beda lagi, bergantung pada kebudayaan setempat. Nah, pengakuan terhadap eksistensi keberagaman cara masyarakat memelihara alam adalah yang disebut Flitner (2009) sebagai keadilan pengakuan (justice of recognition). Sebenarnya kini keadilan pengakuan telah diupayakan yang tecermin dalam Undang-Undang Nomor 27 Tahun 2007, yang mengakui eksistensi hak adat dalam pengelolaan pesisir.

Seiring dengan CTI, di kawasan timur banyak sekali ditemukan cara-cara masyarakat "berkonservasi". Namun, dengan hadirnya CTI dan penetapan Laut Sawu sebagai kawasan konservasi, isu aktual yang berkembang saat ini tidak hanya soal terumbu karang, tapi juga konservasi mamalia paus, mengingat wilayah tersebut merupakan jalur migrasi paus, dan di Lamalera, Nusa Tenggara Timur, ada masyarakat penangkap paus. Apakah konservasi di wilayah CTI harus melarang mereka menangkap paus?

Perburuan paus melibatkan 10-15 orang dalam satu perahu tanpa mesin. Menurut mereka, kegagalan menangkap paus bukanlah masalah teknis, melainkan masalah etik-sosial. Kegagalan memburu paus merupakan cerminan masalah di darat. Kalau di darat bermasalah, di laut pun akan bermasalah, sehingga kegagalan memburu paus harus diselesaikan dengan menyelesaikan dulu masalah lain di darat, yang, menurut cara berpikir positivistik, tidak ada hubungannya. Jadi orang takut berkonflik karena akan berdampak pada kegagalan berburu paus. Dengan cara itulah sistem sosial relatif stabil, dan paus merupakan pilar untuk stabilitas sosial itu.

Memburu paus sudah menjadi kegiatan turun-temurun dan bahkan sudah menjadi inti kebudayaan (cultural core). Pendekatan ekologi-budaya ala Julian Steward (1955) mungkin bisa menjelaskan bagaimana kebudayaan masyarakat Lamalera terbentuk. Menurut Steward, kebudayaan terbentuk karena pengaruh lingkungan lokal, tapi tidak semua unsur kebudayaan merupakan hasil interaksi dengan alam. Hanya unsur tertentu yang kuat interaksinya dengan alam, yaitu unsur teknologi, pola perilaku, pola permukiman, struktur kekerabatan, organisasi sosial, dan tenurial.

Nah, inti kebudayaan di Lamalera adalah memburu paus, sehingga teknologi yang berkembang, aturan adat, pola perilaku, dan organisasi sosial yang berkembang terkait dengan paus. Bahkan institusi ekonomi yang masih mengandalkan barter pun pada akhirnya merupakan konsekuensi perburuan paus. Ada sistem bagi hasil yang sudah baku, dan dalam sistem tersebut diatur bagaimana bagian anak yatim dan janda. Artinya, memburu paus tidak semata aktivitas ekonomi, tapi juga merupakan pilar mempertahankan sistem sosial di mana keadilan merupakan prinsip yang harus ditegakkan. Dengan melihat eratnya hubungan paus dan sistem sosial, tentu tidaklah bijak membuat desain memisahkan masyarakat Lamalera dengan inti kebudayaannya.

Masyarakat Lamalera punya cara sendiri "berkonservasi". Masih digunakannya alat tradisional merupakan cara mereka beradaptasi dengan alam. Meskipun dulu pernah ada introduksi alat pembunuh paus yang lebih modern, toh, mereka menolaknya. Mereka memiliki kearifan untuk membatasi jumlah tangkapan dengan tetap mempertahankan cara tradisionalnya. Meski demikian, keadilan perikanan tidak hanya dalam hal pengakuan. Namun, mesti juga ada apa yang disebut Flitner (2009) sebagai keadilan distributif (distributive justice). Tipe keadilan ini menekankan pentingnya akses nelayan pada pemanfaatan sumber daya. Banyaknya konflik nelayan dengan pengelola kawasan konservasi merupakan akibat terusiknya keadilan distributif mereka.

Karena itu, CTI mesti memperhatikan dua tipe keadilan tersebut. Bila tidak, CTI hanya akan makin mengukuhkan pola konservasi positivistik, yang selama ini justru sering bermasalah. Dan, bila dibiarkan terus, sama saja dengan "menyelesaikan masalah dengan masalah".

Rokok


Rokok??? Hem… kayaknya sebagian orang udah addicted baget deh dengan benda satu ini. Tapi, orang Indonesia tuwh emang bandel ya, udah jelas2 dibungkus rokoknya tertera tulisan bahaya merokok, eh bukannya dijauhi malah didekati...
Walah222...




Lihat aja peringatan pemerintah yang berbunyi “Merokok dapat menyebabkan kanker, serangan jantung, importensi dan gangguan kehamilan dan janin” menghiasi setiap iklan rokok. Tapi kayaknya tidak ada yang mau mengerti deh dengan peringatan itu. Nah kali ini aQ nggak akan memaparkan bahaya rokok tapi menceritakan kisah nyata my lovely daddy yang termasuk perokok berat (dulunya). Kalian bisa simak sendiri

Waktu itu aku masih belum mengenal ibumu, saat itu aku emang seneng merokok..
Januari tanggal 11 adalah hari yang paling mengesankan dalam hidupQ...
Saat itu aku berjalan-jalan untuk mencari pekerjaan...
"Sekali mendayung 2 3 pulau terlampaui,"mungkin itu kali ya peribahasa yang tepat..
Dapet kerjaan, eh pulangnya ketemu gadis cantik yang sekarang jadi ibumu.
Banyak cara yang aku lakukan untuk menaklukan hatinya, tapi bukannya ngrespon, eh dianya malah menjauh...
Setelah lama aku mengejarnya, akhirnya dia berbicara sesuatu padaku, "Sebelumnya maaf ya, mas. aQ itu emang suka sama tipe orang seperti mas, tapi aku nggak suka dengan gaya mas yang suka merokok. "
Kata-kata itu bagaikan sembilu yang menyayat hati. Bagaimana mungkin aku meninggalkan kehidupanku demi mendapatkan gadis itu..
Lama aku memikirkan hal itu dan akhirnya aku sadar bahwa aku salah besar..
Bukankah rokok itu memang membahayakan??
Sejak saat itu aku mulai meninggalkan barang berbahaya itu dan akhirnya aku mendapat ganti yang lebih berharga..Ya, gantinya adalah ibumu...

Tata Surya Kita
09/02/2007

Oleh Djamhur Effendi

Di malam hari yang gelap dan cerah, jauh dari lampu-lampu kota, lihatlah sebuah pita cahaya putih yang pucat terentang di langit. Itulah yang dinamakan Bimasakti (kabut susu, milky way), rumah dari miliaran bintang termasuk matahari kita.



Bimasakti merupakan kelompok bintang yang jumlahnya sekitar 200 milyar bintang. Kelompok bintang semacam itu namanya galaksi. Tata surya kita hanya sebagian kecil saja dari galaksi bimasakti. Karena tata surya kita letaknya di tengah-tengah, kita hanya bisa melihat sebagian kecil saja dari galaksi itu. Bagi kita Bimasakti nampaknya berbentuk tipis memanjang yang menunjukkan bagian tengah galaksi bimasakti.

Jika kita melihat keseluruhannya, akan nampak bahwa bentuknya melengkung berbentuk spiral. Kita manusia bumi, bergerak di ruang angkasa, di salah satu lengan bimasakti. Cahaya dari sebuah bintang di sisi terjauh dari bimasakti membutuhkan waktu 100.000 tahun untuk mencapai bumi

Alam semesta (Universe) mempunyai milyaran galaksi. Astronom pernah mengira bahwa galaksi tersebar merata di ruang angkasa, tetapi sekarang kita tahu bahwa galaksi itu terkumpul bersama dalam cluster atau super-cluster. Bimasakti merupakan anggota dari suatu cluster yang terdiri dari kurang lebih 30 galaksi yang oleh astronom disebut kelompok lokal. Alam semesta lebih besar daripada yang bisa kita bayangkan.

Astronom telah menerima sinyal radio dari sebuah galaksi sejauh 12 milyar tahun cahaya. Jarak itu luar biasa jauhnya, tetapi ilmuwan menduga alam semesta lebih luas daripada itu. Beberapa galaksi jaraknya sangat jauh sehingga sinarnya tidak mampu mencapai tempat kita. Sebenarnya, sejumlah astronom berpendapat bahwa alam semesta itu tak mempunyai batas.

Tata surya adalah nama yang diberikan untuk matahari dan segala sesuatu yang bergerak mengelilinginya, termasuk planet dan bulan-bulannya (satelit). Istilah tata surya adalah alih bahasa yang sangat bagus dari istilah solar system. ’’Solar’’ berarti berhubungan dengan matahari.

Matahari, adalah suatu bola gas berpijar yang menyala terang, salah satu bintang anggota bimasakti. Ia juga merupakan kepala keluarga dari tata surya kita. Sebagai bintang matahari terlihat lebih besar dan paling terang, karena letaknya terhadap bumi paling dekat, sekita 150 juta Km (1 satuan astronomi, AU). Matahari adalah bintang berukuran sedang.

Bintang mempunyai berbagai ukuran, dari yang kerdil hingga ukuran raksasa. Ada yang ukurannya sekecil bumi, namun adapula yang 40 kali lebih besar dari matahari kita. Ilmuwan menyebut matahari sebagai bintang kerdil kuning. Matahari memancarkan cahaya dan panasnya ke semua arah secara merata, dan sampai di permukaan bumi dalam kadar (takaran) yang seimbang dengan pola kebutuhan makhluk hidup di bumi.

Jarak melintang matahari 1.392.000 km. Seandainya matahari adalah sebuah bola kosong, kita bisa memasukkan satu juta bumi di dalamnya. Berat matahari 2 x 107 ton, yang berarti sama dnegan 333.000 kali berat bumi. Gravitasi matahari 28 kali lebih besar dari garaviatsi bumi. Kalau berat badan bapak di bumi 55 kg, angka berat badan abpak di matahri mencapai 1,5 ton. Cahaya matahari membutuhkan waktu 8 menit 20 detik untuk melesat dari matahari ke bumi. Pesawat jet tercepat di bumi membutuhkan waktu jutaan kali lebih lama untuk menempuh jarak sejauh itu.

Benda angkasa yang beredar mengelilingi matahari disebut planet. Jumlahnya ada sembilan planet, termasuk bumi kita. Masing-masing planet yang lebih dekat dengan matahari orbitnya lebih pendek dan suhunya lebih panas daripada bumi.

Planet yang paling jauh, orbitnya paling panjang dan juga suhunya lebih dingin. Orbit planet Mars berada di sebelah luar orbit Bumi. Garis-garis lurus dan panjang yang nampak mirip saluran air di planet Mars adalah bukit-bukit pasir belaka. Mars mempunyai 2 satelit.

Planet yang paling dekat dengan matahari ialah Merkurius dan Venus. Keduanya panas sekali dan tidak ada makhluk hidup di sana. Merkurius tertutup padang pasir yang panas. Venus tersembunyi di balik kabut tebal. Mungkin di sana ada juga padang pasir yang panas atau mungkin laut yang panas. Planet-planet Merkurius dan Venus tidak mempunyai satelit (bulan).

Tidak semua planet panas. Uranus, Neptunus dan Pluto jauh sekali dari Matahari, sehingga panas Matahari tidak sampai ke planet-planet tersebut. Oleh sebab itu atmosfernya sangat dingin. Planet Uranus (15 satelit) dan Neptunus (8 satelit) masing-masing sangat besar dan berbahaya. Keduanya mengandung gas methan yang sangat berbahaya

Planet Saturnus sangat besar dan indah. Planet ini dikelilingi oleh tiga buah cincin. Saturnus mempunyai paling banyak satelit (ada 18). Pada zaman dulu diduga salah satu satelit hancur menjadi kepingan-kepingan kecil. Kepingan-kepingan itu berputar di sekeliling Saturnus, dan jika terkena sinar matahari bercahaya seperti cincin.

Planet terbesar adalah Yupiter (dengan 16 satelit) yang jauh lebih besar dari Bumi. Yupiter sering disebut planet raksasa. Kita tidak tahu Yupiter terbentuk dari bahan apa. Yang bisa kita lihat hanya gas di sekitarnya. Di bawah gas itu mungkin terdapat inti yang keras atau mungkin juga seluruhnya berupa gas belaka.

Pluto planet terjauh dalam tata surya diramalkan keberadaannya secara matematis sejak tahun 1915, namun baru ditemukan bulan Februari tahun 1930. jaraknya dari Matahari 39,4387 satuan astronomi. Pluto mempunyai sebuah satelit yang diberi nama Charon (1978). Masih banyak yang belum diketahui tentang sifat Pluto. Belakangan ini para ilmuwan menduga Pluto bukan anggota tata surya.

Di dalam orbit antara Mars dan Yupiter, berhamburan batu-batuan kecil yang bernama Asteroid. Ukurannya jauh lebih kecil dari planet. Asteroid terbesar namanya Ceres yang ukurannya masih lebih kecil dari negara Inggris dan garis tengahnya lebih pendek daripada panjang pulau Jawa. (*)